2 (de Movimientos del planeta)

Hemos llorado esta tierra, este veneno
y la rabia de caminar por el cemento

hemos dejado caer nuestra paciencia
y mirado a las desgracias de la nación
matar aquella voluntad de creer que tuvimos

hemos cultivado la semilla infértil de la fe
los lamentos del perdón tienen la quietud insana
del que canta en la paz y la arrogancia
lejos del hambre, lejos de la proeza
de mirar con mansedumbre esta tierra.

Santificada está la corteza del planeta
los lugares por donde caminaron las mujeres
y los hombres
y las niñas
y el perdón

benditos los hilos de nuestro ropaje
la desnudez del cuerpo en la paciencia
de luchar contra la falta de comida en la mesa
cada día
bendito el instante donde florece la esperanza
el instantáneo respiro de conocer que no hay un mañana

sagrados sean los instantes de posar desnudos
en esta tierra, de caminar sobre el concreto
conscientes de andar con el abdomen vacío
con el alma saciada, con la paciencia hasta el tope.




(poema)

Tan lejos de Dios

Reproduzco:

(Poesía mexicana en la frontera norte)Edición de Uberto Estabile:
“... He buscado, más que a los poetas, aquellos poemas que vertieran luz sobre el propósito del libro, componer un gran mosaico del complejo e intenso mundo que rodea este territorio, en ocasiones salvaje y siempre extremo, auténtico paradigma de la globalización que padecemos. Estos poemas pueden leerse como un sólo y poliédrico paisaje, una mirada conjunta y plural sobre la turbadora, y nunca exacta, medida de las cosas, un territorio tan sublime como a veces cruel con sus pobladores. Es al mismo tiempo un testimonio de los paisajes humanos y físicos que lo dibujan, y una crónica íntima y emocional de cuantos hombres y mujeres transitan por sus encrucijadas.”
“... Tan lejos de Dios habla de las raíces indígenas, del mestizaje, del lejano y salvaje oeste, de la migración y la frontera, habla mucho del desierto y desde el desierto, habla de la familia, de los abuelos, de los ancestros y habla de las soledad de las ciudades, habla de la revolución y de la música de quienes la siguen creyendo, habla de la colonización de las costumbres y habla de la muerte pura y dura, de las maquiladoras y de las mujeres de Ciudad Juárez, habla de las mujeres en cualquier rincón de México, desde los infiernos domésticos a las trincheras públicas, habla del narcotráfico y de la corrupción que asola las ciudades, habla de armas y habla de amor, de una sociedad que día a día se reinventa para seguir viviendo, pero además, y sobre todo, nos habla de una poesía llena de fuerza y vitalidad, ese viento del norte que parece haber roto definitivamente y con voz propia el aislamiento al que parecía condenado.”
Autores antologados: Alejandra Peart, Alfredo Espinosa, Amaranta Caballero, Ángel Sánchez Gómez, Antonio Reyes Cortés, Armando Alanís Pulido, Arminé Arjona, Arnulfo Vigil, Bibiana Padilla, Buba Alarcón, Carlos Reyes Ávila, Carlos Velázquez, Carmen Ávila, César Silva Márquez, Claudia Berrueto, Claudia Luna Fuentes, Cristina Rascón Castro, Cristina Rivera Garza, Dante Salgado, Dolores Dorantes, Edgar Rincón Luna, Enrique Cortázar, Federico Corral Vallejo, Felipe Montes, Francisco J. Bustos, Gabriel Trujillo Muñoz, Gabriela Erandi Rico, Heriberto Yépez, Isabel Medrano, Ivonne Gómez Ledezma, Jaime Muñoz Vargas, Javier Acosta, Joel Plata, Johnnatan Curiel, Jorge Valdés Díaz-Vélez, José Ángel Leyva, José Chapa, José Eugenio Sánchez, José Vicente Anaya, Juan Armando Rojas Joo, Juan José Amador, Julián Herbert, Laura Jáuregui Murueta, Lucila Villa, Luis Cortes Bargalló, Luis Javier Alvarado, Luis Jorge Boone, Marco Antonio Huerta, Marco Antonio Jiménez, Margarito Cuéllar, Mariana Martínez Esténs, Mercedes Luna Fuentes, Miguel Ángel Chávez, Omar Bravo, Omar Pimienta, Óscar David López Cabello, Paty Blake, Raúl Acevedo Savín, Roberto Castillo, Rosina Conde, Sara Uribe, Sayak Valencia, Teresa Avedoy, Víctor Palomo.

Movimientos del planeta

1
Cómo me gustaría creer, dar
solución a misteriosos
ministerios y augurios
y no tener ninguna
pero ninguna empresa
ningún recuerdo mortal

pero el mundo se mueve de misteriosas
maneras
antes de caminar por la misma avenida
en distintos instantes
pensé en una forma de expiar aquella duda
eso de caminar por avenidas y sentirse
como parte de una arritmia cotidiana
de una citadina y tediosa rutina:
fumar en los mismos bares
desandar la misma autopista
mirar el cotidiano orbitar, la desencajada órbita
de las ancianas palabras que ha gastado el elegante mutis
de sacar una moneda
y a través de la giratoria hélice de lo cotidiano
contemplar un devenir impuro.

Rondel

Abre con toda la magia

una puerta que devele

mi insensata pasión y ansia,

ya esto de soñarte duele.

Borra con tus manos mi algia

mira que la pena duele,

hoy quiero pedir alafia.

Espero ya nada vele

ni paz, ni gloria ni gracia

este corazón ya imbele

hoy concedo mi ignorancia

y me erijo gran pelele.

Cordero de Dios

(Jon Anderson)

Holy lamb
See the world we started
Is it so low again
Like a light that's lost upon the stage
So the more it shines, it goes away

Surely then
See the curtain rising to show us once again
All the magic of the earth and the skies
See the more we find
The more we realize

That every time
See the laws of nature keep telling us like a friend
It's the spirit of emotion dancing to the wind
High above
High above
So sure inspired again

I can tell a new story now
Can we see through this mask of uncertainty
Surely now
How can it be so hard when all there is to know
Don't be afraid of letting go
It takes a loving heart
To see and show
This love
For our own ecology

Hold the light
Hold the light
Out of love we'll come a long long glorious way
At the start of every day
A child begins to play
And all we need to know
Is that the future is a friend of yours and mine

Libro del Abandono

1.- Dentro del programa de las Jornadas Lopezvelardeanas 2010 estuve en la presentación del nuevo material poético de Javier: Libro del Abandono. En la mesa: el narrador Alejandro García e Iván Trejo (uno de los poetas más grandes de los que Javier y yo tengamos memoria).
Luego de la presentación, para la firma de libros, le entregué el mío para recibir su dedicatoria. A menudo me suceden de esos misterios que sólo el azar puede defender: Javier me devolvió autografiado el ejemplar donde había seleccionado los cinco textos que obsequió durante la lectura posterior a los comentarios de García y de Trejo.
Dice Javier que “la poesía sucede, no la posee uno”. Tener los textos que él ha seleccionado, mirar las páginas por las que estuvieron su índice y su mirada me parece algo que no atino a definir, pero que en la descripción toma palabras de la semántica propia de la mística. Hay una gran enseñanza en la actitud de Javier ante la poesía que consiste en creer, pero es un creer en lo simple como elemento de la gran reflexión.
La lectura que he realizado a este nuevo material me ha invitado a mirar con un pensamiento cada vez más sorprendido su poética, la más joven y la más añeja. Correspondiéndose ellas con las edades de Javier. Es asombrosamente más joven su poética actual que la de años atrás, pero lo que me sorprende es la madurez con la que esa jovialidad se manifiesta.
Hemos pasado juntos años en la complicidad que la poesía nos ha regalado, pero hemos crecido de maneras asimétricas: él ha vivido una devoción fuera de serie por la poesía y ella, en su infinita sabiduría, le ha regalado tantas voces, tantos libros.
Zacatecas es la segunda ciudad en la que se presenta su libro, pocas veces una publicación ha causado tanta expectativa en esta ciudad, como es el caso de Libro del Abandono. A través de su forma de vivir la poesía, Javier ha desarrollado generosidad inédita, de modo que en sus presentaciones convoca a los más heterogéneos conglomerados de personas. Una posible lectura de esto es, que efectivamente, a través de su poesía, además de recibir las bendiciones que ella le prodiga, además crea lectores/escuchas de la misma.

2.- Recuerdo que en la época de la licenciatura, junto con Gabriel Andrade, Javier elaboraba un periódico mural en el cual exponían su postura con respecto a los asuntos de la escuela de derecho de la universidad, en la mayoría de las veces (recuerdo yo) que era una postura y reacción contestataria ante posibles arbitrariedades de las autoridades universitarias.
En ese entonces yo estudiaba en la naciente escuela de matemáticas, iniciaba una amistad con Alfonso García Botello, a quien acompañaba mientras editaba su pasquín. Espectros de la noche, llegaban Javier y Gabriel a ensamblar “El Búho Enmascarado”, periódico agudo, crítico. Aquello para mí, que estudiaba en una de las escuelas con mayor represión ya desde aquel entonces, me parecía fantástico: se hacía crítica, se opinaba.
Este recuerdo viene a colación merced a otra cosa muy importante que ha estado siempre en el actuar de Javier: el asunto editorial, esta cuestión, creo expresa su postura ante la pluralidad de ideas. Así, en Reitia, revista al frente de la cual ha estado Javier ha existido una diversidad plástica, de ideas, de poética pocas veces vista en una publicación.

3.- Uno podría decir cualquier cosa respecto de la poesía, lo elemental, lo de la gran erudición, o la parametrización, establecer un ranking. Para Javier esto no se trata de eso; la situación de que él utilice a las palabras como vehículo de expresión de su poesía, es sólo el principio. Dice Javier: “Pensé que este libro debería leerse en voz baja, tan baja que pudiera ser escuchado con sólo poner la vista encima. Estos poemas salieron bien, a pesar de mí, pero no gracias a mí. No hay demasiado mérito, si acaso merezco el mérito de haber acomodado los poemas, haberlo engargolado, escogido un buen sobre y enviado a la dirección que señalaba la convocatoria”.
El libro, Javier es merecedor del Premio Nacional de Poesía Aguascalientes 2010. Merecedor si, con la caligrafía y sintaxis precisa, con el dejo adecuado. Un dejar atrás aquello que sólo la nada déja suceder: “For poetry makes nothing happen: it survives/ In the valley of its making where executives/ Would never want to tamper, flows on south,” dice Auden.
Pero regreso a mi reflexión respecto de estas extrañas situaciones del azar: este ejemplar de la foto, este libro que cada vez que lo abro insiste en que abra las ventanas para que las palabras ahí vertidas puedan entablar su lucha contra el aire; dice Javier: “La poesía, el arte, entabla una lucha a muerte contra el nihilismo; la poesía, el arte, entabla una lucha a muerte en favor de la vida; permite desmontar el delirio, abrir un claro para la vida, dejar que el hombre ponga otra vez los pies sobre la tierra.” Lucha “a vida con la muerte” diría nuestro maestro. En donde puedo yo leer que el arte, cuando nos habla desde la poesía o la poesía cuando nos habla desde el arte, permiten un único juego que el espíritu humano solo concibe en el reino de lo ideal: la libertad.

4.- Miraba el índice de Javier pasar por encima de los renglones de las páginas, pensé en los instantes en los que digitaría sobre el teclado cada letra o cuando los estaría escribiendo con algún lápiz, rompiendo así el “pulposo himen del papel”. Pero una de las cosas que pienso cada instante, es en buscar alguna forma de agradecer que nos haya regalado un libro de tales dimensiones.

José Saramago

1922 1910

Ahí hay muertos, hay muertos, repetían, como si los llamados a morir de inmediato fuesen ellos, (Ensayo sobre la ceguera)

, ni el mundo, el propio mundo, tenía ya sentido, el sol iba naciendo y para qué, (Evangelio según Jesucristo).

Diálogo [el monólogo] (3)

No hay camino infinito
ni distancia irrevocables

lo que existe es el "nosotros"
libre de adjetivos
y de nosotros

lo puro es lo insaciable
y que permanece intangible
sereno como la sabiduría
y una sonrisa a veces
[como por azar].

Diálogo (2)

[Primera voz]

¿cómo declarar que la soledad es la naturalidad de los hombres?
El aire es benevolo con nosotros, los hombres que miramos
cada vez en la reflejada cara, a otro hombre
que ha tomado con mucha paciencia, el paso
de los años.

[Segunda voz]
Es más fácil no temer a la muerte, pero es responsable
creer en su existencia, es más: es preciso comenzar
a imaginar los días de la muerte, y recordar
milímetro a milímetro
las tierras que hayas pisado, el sabor de las carnes,
los ojos que has mirado, la embriaguez y los vinos
el sexo y su elíptica sabiduría, el amor y su remota verdad.

Felicidades Javier.

El día que supe que Javier ganó el premio nacional de poesía Aguascalientes tomé el teléfono, y fue muy grato para mí escuchar palabras de agradecimiento de un poeta que además de ese premio, merece admiración y cariño por ser dueño de una gran sencillez.El mero día del libro, ese día le entregarán la acreditación monetaria y oficial del premio. Felicidades Javier, pero sobre todo gracias por tu poesía, por tu amistad y por el compañerismo tallerístico, generacional y por las complicidades poéticas.


En la foto: durante la presentación del número 3 de Reitia, Juan Manuel García Jiménez, Javier Acosta y yo.

Libro del Abandono

Tercera lectura (el maestro)

i

Dirigí otra vez la saeta al dragón. Salió desviada, como siempre; pero fue a dar ahora justo entre los ojos de una mosca que fastidiaba sin piedad a un venerable anciano. El maestro me azotó ese día con esmero inigualable, por tan craso error.

ii

Destapó todas las botellas de vino que tenía en la casa. Mientras lo hacía, me dijo que para él eso [creo que se refería a la poesía] era como su esposa, a la que todos los días estaba a punto de abandonar, desde hacía treinta años. «Quizá en articulo mortis», dijo mientras derramaba el vino de media botella sobre la mesa. En ese instante su esposa me mandó un beso, a sus espaldas, desde la cocina.

iii

Llevaba casi media hora tratando de abrir la última botella; ahora lo intentaba con el sacacorchos. Me dijo a larguísimas pausas: mi vida está ya en su declive y cada vez son más los poemas por escribir. No tengo ya imaginación, carezco de ingenio; cada vez más pesada la losa, cada vez mejores y más grandes mis pendientes. Por qué no comienzas ahora mismo, maestro —le pregunté. Me dijo que todo era más difícil porque ya no tenía nada que aprender. Me dijo que cada nuevo poema volvería a los anteriores inútiles, improcedentes. En ese momento el corcho se trozó y salió la mitad.

El maestro sonrió por primera vez en toda la noche. Lo llevé a orinar, luego lo dejé dormido, sobre su costado izquierdo, en el piso.

iv

Perdía el maestro la paciencia, pero aún me ayudó a sujetar el pincel correctamente. Dibujé por primera vez, con perfecto descuido, el círculo de la infinita compasión. «Tu mano cabe en mi mano, tus huellas en las mías,

tus palabras en mi voz, en mi corazón el tuyo. Varias veces mi alma en el círculo blanco del vacío» — el joven monje piensa.

v

Disparó esta vez la saeta con impecable lentitud. Pudo viajar la f lecha el tiempo suficiente para que el dragón diera tres vueltas en torno de nosotros, antes de recibirla su valiente corazón.

vi

«Todo se puso más oscuro que nunca. Buscas mi mano, has visto que soy ciego y te parece que estoy familiarizado con la oscuridad, piensas que puedo conducirte; pero tampoco hay en mi oscuridad alguna dirección.

«Nada te dice nada; ya no encuentras palabras adecuadas para nombrar ningún objeto. Piensas que yo te puedo conducir al silencio; no sé nada del silencio al que uno se conduce, no sé callar.

«Piensas que puedes aprender algo de mi paciencia, piensas que puedes aprender a esperar a mi lado,

«No veo nada diferente, no me dirijo a ningún lugar secreto, no cultivo la espera; sólo estoy aquí porque al fin me apiadé de este lugar bajo mis pies, vacío.»

[Él puso las comillas]

vii

El maestro caído en su torbellino:

«Cada día escribo menos palabras.

Cada día más seguido.

Cada vez más

despacio.»

[escrito en un papel muy pequeño, lleno de infinitos espacios en blanco]

viii

«Ay, era ésta mi última oportunidad para callarme»

[Nota encontrada al vaciar los bolsillos del maestro]

Las amantes

Yo quisiera tener muy en cuenta la llegada del verano
y sentir el ansia sudorosa de las tetas de mi más antigua amante
¡ah! si tan sólo por un día habitara en mi temple la mansedumbre
o la quietud de un día de asueto, o la piel intemporal de la mentira.

Proximidad

Algo está próximo, ¿es la alejada vocación
de la sobriedad?
De poco sirve estar alertas, de poco
en cuando esperaré a que llegue
la bendición de la tormenta

Ediciones de medianoche. Serie 2010.

En el pasado festival cultural Zacatecas 2010 se presentaron los nuevos volúmenes de Ediciones de Medianoche, se trata de 12 libros empastados en elegante color negro; entre otros autores están Javier Acosta, amigo y compañero de taller, y ahora nuestro poeta de premio nacional de poesía Aguascalientes y quien presentó también la nueva época de Reitia, proyecto en el que alguna vez participé.

Se trata de libros bella y elegantemente presentados (en sus características técnicas), pero además se manifiesta la continuidad y vertiginosa crecida de una apuesta editorial que da fe de un arriesgar en el proyecto en cuanto a la publicación y en tanto a los contenidos.

Se incluye una traducción de Clément Rosset, realizada por Santiago E. Espinosa; Otra mirada a la obra de Octavio Paz, libro compilado por Vicente Anaya, libro en el que se reivindica aquello del “sospechosismo”; pero también está la creación: Bernardo Araujo, Juan Manuel García Jiménez, Pilar Alba y Alberto Huerta, por mencionar algunos.

Así, el ensayo, la poesía y la narrativa, tienen en Ediciones de Medianoche un espacio que desde su inicio estaba consolidado por más de una razón: compromiso por parte del cerebro del proyecto, apoyo institucional y calidad editorial, algo que cada vez está estableciendo nuevos paradigmas para las publicaciones en Zacatecas.

Felicidades a los nuevos títulos, a sus nuevos autores.

La Carroza negra de Bush, de Federico Campbell Peña

El pasado sábado 20 estuve en un evento dedicado a la memoria de Carlos Montemayor, para lo cual presenté una semblanza, misma que me movió a algunas reflexiones acerca de las cuales no profundizaré ahora, pero cuando uno se entera del espectro de conocimientos abarcados por un hombre, se llega a una serie de preguntas que en todo momento van sorprendiendo nuestro entendimiento del tiempo; si Montemayor tuvo en una vida de no más allá de los 64 años, un actuar en más de un campo sobresaliendo en cada uno de ellos, entonces, uno sabría que este hombre, por su universalidad requería varios lenguajes y por ende vehículos de expresión distintos en tiempos paralelos, prueba de ello es la simultaneidad con la que produciría libros de narrativa y de poesía, pero también sus notables artículos y columnas para los medios impresos y electrónicos de los que fue colaborador.

Dueño de un espíritu enciclopédico, era a un tiempo traductor, investigador y divulgador de las lenguas originarias de México: pareciera que se trata de un hombre preocupado por el oscurantismo que se vive en el México neoliberal, una suerte de renacentista de principios del siglo XXI. Habida cuenta su obra, es posible trazar un mapa de sus intereses abarcando un espectro considerablemente amplio del pensamiento humano.

En el evento se presentó el libro La Carroza Negra de Bush, de Federico Campbell Peña, la segunda edición, a propósito de este libro, amablemente el Doctor Víctor M. Corona me hizo llegar un extracto de sus comentarios motivados por el libro, que trata de la presencia de los soldados de origen mexicano en el frente norteamericano en las guerras de Irak y de Afganistan. El objeto de este post es dejar el comentario del Doctor Corona, algunas fotos del evento y un poema de José Eugenio Sánchez que tiene que ver con ello.

Doy paso al texto del Doctor Corona:

Presentación del libro La carroza negra de Bush. De Federico Campbell Peña, que refiere los testimonios de familiares de los soldados mexicanos muertos en Irak y Afganistán en una guerra que no es la suya engañados con la promesa de una beca y reconocimiento de su status migratorio. Los Objetores de Conciencia que oficialmente fueron considerados desertores y enjuiciados están despertando a la conciencia.
Una investigación periodística sistemática a partir de fuentes de la información vertida en varios medios de comunicación.
Comentar un texto denuncia que busca despertar la conciencia de los mexicanos y del mundo en general, es algo extraordinario ya que comúnmente vemos esto como tragedias lejanas y ajenas a nosotros. Pero cuando damos lectura al texto vemos que mexicanos y en especial zacatecanos participan en este engaño... estamos obligados denunciar y exigir el respeto de los derechos humanos... en cualquier país.
El mayor violador de los derechos humanos que emite juicios hacia otros países pero hace oídos sordos a las que el mismo comete .
En aras de la libertad de los pueblos ocultando así los mezquinos intereses económicos de sus capitalistas.
Estos objetores de conciencia que para el capital son servidores o trabajadores que sin importar su estatus migratorio son solo el medio por el cual la estrategia del departamento de defensa estados unidos fuera de su territorio cumplen el papel de avasalladores de los pueblos.
Zacatecas en los últimos 40 años a perdido población cercana al millón, ya casi todos los municipios presentan saldo neto migratorio negativo. Es decir no crecen. En el mundo suman ya 214 millones de migrantes y tan solo en los estados unidos se encuentra poco más de 38 millones.
El sargento de la Infantería de Marina, Christopher Olivares, reclutador en Los Ángeles, manifestó a la agencia británica de noticias Reuters que una de las razones por la que los jóvenes mexicanos que viven legalmente y de manera ilegal en Estados Unidos se enrolan en el Ejército, es por las oportunidades de progreso.
"Los marines me han dado a mí oportunidades que nunca habría tenido en otro sitio. A los 26 años, he comprado dos casas, he estado en 16 países diferentes y he podido asistir a la universidad", declaró Olivares, hijo de emigrantes mexicanos.
Se decía que para el año 2007 en tales guerras ya habían muerto cerca de 400 hispanos.
Según el Departamento de Defensa, los latinos son el grupo étnico que ha recibido más medallas Corazón Púrpura, la máxima condecoración de las Fuerzas Armadas norteamericanas.
Ya desde la Segunda Guerra Mundial, medio millón de hispanos estuvieron en el frente, más de nueve mil murieron.
José A Garibay, Natividad, Jesús Alberto Suárez, Erick Maravilla Hernández, Fernando, todos ellos que pensaron en un primer momento en el progreso que les generaría el participar como soldados jamás pensaron en la desgracia que caerían por las atrocidades a que son obligados a cometer.
En el santuario de plateros como tantos en el país es común ver una gran cantidad de retablos con la fotografía del militar en los que se pide que regrese con vida que están en la guerra y también por los que lograron regresar con vida o heridos y esperan pronta recuperación.
Guadalupe D. herido en combate fue uno de los pocos soldados nacionalizado en vida, cambiando así su estatus migratorio.
El mexicano Everett Álvarez fue el primer prisionero de guerra. Pasó más de ocho años en manos de los vietnamitas, por lo que ha sido el prisionero de guerra detenido más tiempo en toda la historia militar de Estados.
Las bajas que se dan bajo fuego amigo son muestra del desorden que prevalece en las fuerzas armadas norteamericanas en las que solo dicen "Sentimos Mucho la Muerte de su Hijo."
La utilización de nueva tecnología como las bombas de racimo, de fosforo blanco que son igual o más letales.
El sufrimiento de desencanto que les queda a los padres, hermanos hermanas, esposas, esposos, de los soldados muertos o afectados psicológicamente queda en el olvido mientras que los promotores de las guerras desde el ex presidente y ex secretarios de estado viven en a más completa impunidad.

Víctor M. Corona Loera



Balada de las últimas bombas

José Eugenio Sánchez

ron es un viejo actor del blanco y negro

que hacía dinero con cualquiera vendiendo entrevistas y pistolas

mientras

en el mundo caían varias bombas

george por su parte

es un ranchero petrolero que montaba una gran troka con un longhorn en el frente

junto a su mujer que masticaba una mazorca y escupía los pellejitos por la ventanilla

y en el mundo caían más bombas

bill en cambio

fumaba mariguana y le encantaba que sus amigas se la mamaran

no por eso dejaban de caer más y más bombas

pero era diferente a la época de georgy —el hijo de george—

que buscaba afanosamente el cariño de su padre

entre las bombas que caían sobre el mundo